CloseMaximizeMinimize تبلیغات سیستم







به پایگاه اطلاع رسانی خــــــــــــــــــیبرورزش خوش آمدید برای ورود به پایگاه روی عکس خیبر کلیک کنید.




به سایت اطلاع رسانی خیبرورزش خوش آمدید        اَورزش از دیدگاه قر آن: انَّ اللهَ اصطَفیهُ عَلیکُم وَ زادَهُ بَسطَةً فِی العِلمِ وَ الجِسم .ورزش از دیدگاه حضرت علی :ما قلعتها بقوّة بشریّة ولکن قلعتها بقوّة الهیّة و نفس بلقاء ربّها مطمئنّة؛ورزش از دیدگاه رهبر معظم انقلاب:امر به ورزش امر به معروف است         *** صفحه اصلی l پایگاه اطلاع رسانی خیبـــــــــــــــــــــر ورزش.یاران حمیدانصاری***
. | عمومي

 خیبر ورزش: درباره نامگذاری سال ۸۸ به عنوان اصلاح الگوی مصرف از سوی مقام معظم رهبری گفت

رئیس مجمع فارغ التحصیلان ونخبگان ایران  گفت: نباید نو آوری با بهم ریختگی یک معنا داشته باشد زیرا در نو آوری منطق، تدبیر و تئوری وجود دارد.

وی در ادامه گفت: برای شتاب بخشیدن به امر پیشرفت به شدت نیاز به نو آوری داریم. البته در طول 30 سال انقلاب جامعه ما همواره در حال پیشرفت بوده ولی آنچه ما نیاز داریم، شتاب در پیشرفت است و اگر بخواهیم میان‌برهایی برای شتاب به امر توسعه پیدا کنیم نیاز به نو آوری هایی داریم که البته بر پایه علمی و منطقی باشد.

انصاری در ادامه گفت: یک خطری که این شعار را تهدید می‌کند شتاب زدگی و دست زدن به کارهایی است که جنبه تخریبی دارد، اما جنبه اثباتی در آن کمتر دیده می‌شود. نباید نو آوری با به هم ریختگی یک معنا داشته باشد، در نو آوری منطق و تدبیر و تئوری وجود دارد، ولی در به هم ریختگی از منطق خبری نیست، لذا باید توجه داشت که این شعار به معنای واقعی خود در جامعه محقق شود.

سخنان خیبر ورزش  خطاب به جامعه بین المللی ورزشکاران

بسم الله الرحمن الرحیم

امت بزرگ اسلام، 

 خیبر ورزش :حوادث خونین غزه در این روزها چنان فجیع و دردناک است که نمی توان غم سنگین ناشی از ان را با زبان و قلم ، بیان کرد. کودکان بی گناه و زنان و مردان مظلوم پس از ماهها محاصره ی کامل ، اکنون با قساوت و شقاوت صهیونیست ها ، در خانه و کشانه ی خود به خاک و خون کشیده می شوند ، غنچه های نورس در برابر چشم پدر ومادر ، و پدران و مادران در برابر کودکان معصوم ،‌در اتش کینه ی جلادان غاصب می سوزند ، مدعیان تمدن و انساندوستی باوقاحت تمام، این فاجعه عظیم انسانی را خونسردانه و بی تفاوت تماشا می کنند و حتی برخی با بیشرمی از ان ابراز خشنودی می نمایند . سکوت دنیای اسلام در برابر این تعدی کم نظیر به هیچ رو پذیرفته نیست . از ایرو جامعه بزرگ ورزش ایران در اعتراض به حملات در مقابل سفارت فلسطین اعلام همدری و کمک نمودند

خیبر ورزش:برای پیشرفت به تحولات اساسی واتحاد اسلامی نیازمندیم

آقای حمید انصاری در همایش اتحاد وانسجام اسلامی در ورزش و سند چشم انداز جمهوری اسلامی در شهر زیبا کنار ، گفت: اگر ما نتوانیم آینده خوب و مناسبی را برای خود ترسیم کنیم دیگران این اقدام را انجام می‌دهند که به نفع ما نیست. وی افزود: ما اگر خواهان اتحاد اسلامی ‌در جهان هستیم ابتدا باید در منطقه اتحاد ایجاد کنیم و کشور‌های منطقه نیز باید ما را در رسیدن به این مهم یاری کنند. وجود گروه‌های تندرو در جهان اسلام و حضور آمریکا از عواملی است که اتحاد منطقه را تهدید می‌کند.

 خیبر ورزش :نیازمند الگوی هویتی برای نسل امروز کشور هستیم

حمید انصاری در جشنواره دفاع مقدس و ترويج فرهنگ و تفكر بسيجي در دانشگاه پيام نور اصفهان گفت: اين هنر نيست كه هويتهاي اول انقلاب را عين همان موقع كپي‌سازي كنيم چون هويت امري قالبي و پادگاني نيست. وي گفت: هر عصري هويت خود را مي‌خواهد و دانشگاهها بايد ببينند در شرايط امروزي چه هويتي بسازند كه با شرايط ورزش امروز متناسب و با ميراث فرهنگي گذشته و دفاع مقدس سازگار باشد.

خیبر ورزش:برای نحقق چشم اندازباید طوفان مغزی در جامعه ایجاد شود

حمید انصاری در برنامه باشگاه پژوهشگران ورزش گفت: براي چشم‌انداز كار بزرگي لازم است، و راحت به دست نمي‌آيد، مگر تحولي همانند 22 بهمن در كشور رخ دهد، زيرا تا زندگي يارانه‌اي و اقتصاد دولتي وجود دارد، در واقع گذران عمر است و تحول بزرگ روي نمي‌دهد. وي گفت: نظام سياسي نخستين گام (استقلال سياسي و تحول سياسي) را بر داشته، ولي نظام اقتصادي، فرهنگي، آموزشيُ ُورزشی و موقعيت شهرنشيني هنوز دچار تحول نشده است. وی تامید کرد : براي تحقق چشم‌انداز بايد طوفان مغزي در جامعه ايجاد شود و این مساله به عزم و مطالبه ملی تبدیل شود.

سخنان خیبر ورزش در مورد مدرنیزم در دانشگاه امیر کبیرقسمت یکم

ما و مدرنيزم:
من خواهم كوشيد به اختصار به ديدگاههاي خود راجع به برخي از اين مفاهيم كليدي كه در تعريف مدرنيته بكار رفته‏اند، اشاره كنم و پيش از آن، بايد روشن باشد كه مواجهه ما به عنوان مسلمان شرقي با هر يك از اين كدهاي مدرنيته غربي، بي‏شك با نحوه مواجهه مسيحيان غربي با آنها متفاوت بوده است، هم از لحاظ تاريخي و هم از لحاظ محتوي.

از لحاظ تاريخي، نخستين مواجهه ما با مدرنيته غربي، مواجهه با وجه خشونت‏آميز و غيرانساني آن از طريق شنيدن صداي توپ‏هاي ناوگان جنگي و سپس كودتاها و جنگ‏هاي اشغالگرانه در يكي دو قرن گذشته بوده است. غربي‏ها در حالي كه ما را قتل عام و غارت مي‏كردند از مدارا و ترقي و مدرنيته سخن مي‏گفتند و مدرن شدن را غربي شدن و سكولاريزه شدن، معنا مي‏كردند كه به مفهوم ترك دين و اخلاق و زير پا نهادن استقلال ملي، غرور انساني و منابع اقتصادي كشور بود و هرگونه مقاومت مردمي در برابر اشغالگري و كودتاهاي امريكايي و انگليسي و صهيونيستي را نوعي توحّش و مقاومت در برابر مدرنتيه مي‏خواندند. شكنجه، اعدام، تبعيد و غارت منابع ملي و مبارزات وسيع فرهنگي عليه اسلام، به همراه آثار تكنولوژي جديد و فناوري و مدل‏هاي لباس، اخلاق و زندگي غربي، همزمان بنام مدرنيته به ملت ايران و ساير كشورهاي اسلامي كه ميان قدرت‏هاي اروپايي، تقسيم شده بودند، تحميل مي‏شد. ما سرخپوست هايي بوديم كه بايد با سلاح آتشين كابوي‏ها، مدرن و متمدن مي‏شديم. اما بجاي متمدن شدن مستعمره شديم. حتي متأسفانه مسيونرهاي مسيحي كه پس از كودتاي امريكا، وارد ايران شدند، گاه در جهت منافع سياسي قدرت‏هاي غربي، عمل مي‏كردند و به قول متفكر افريقايي، وقتي اروپايي‏ها براي نخستين بار به افريقا آمدند، آنان انجيل داشتند و ما زمين، اما پس از مدتي، زمين‏هاي ما را به زور گرفتند و اينك ما انجيل داريم و آنان، زمين. اين در حالي است كه آشنايي و حُسن معا مسلمانان و مسيحيان در كشورهاي اسلامي از همان صدر اسلام ، زبانزد بوده است.

خیبر ورزش نکاتی انتقادی در معرفت‌شناسی و انسان‌شناسی لیبرالیزم  

توضیح‌ دیگری‌ که‌ در توجیه‌ وجه‌ اجتماعی‌ پیدایش‌ لیبرالیزم‌ آورده‌ شده‌ آنست‌ که‌ گذشته‌ از تحلیل‌ روانی‌ لیبرالیستها، اساساً‌ پیدایش‌ لیبرالیزم، علت‌ اقتصادی‌ داشته‌ است‌ بنابراین‌ موجه‌ است!! «وقتی‌ سرمایه‌ فزونی‌ گرفت، اموال‌ انباشته‌ شد، تجارت‌ آزاد رونق‌ بیشتری‌ گرفت، تاجران، رفته‌ رفته‌ دو چیز را بیشتر طلب‌ کردند. یکی‌ امنیت‌ بیشتر برای‌ سرمایه‌داران‌ و دیگری‌ مزاحمت‌ کمتر از طرف‌ دولت. ندای‌ نخستین‌ لیبرالیسم‌ از عرصة‌ بازرگانی‌ برخاست. سرمایه‌ احتیاج‌ به‌ امنیت‌ دارد. براساس‌ تحلیل‌ اجتماعی، لیبرالیسم‌ در درجة‌ اول‌ در عرصة‌ تجارت‌ و اقتصاد رویید و بعد تفکر فلسفی‌ - نظری‌ لیبرالیسم‌ بر حول‌ محور تفکر اقتصادی‌ آن‌ به‌ وجود آمد و تمام‌ دیگر بخش‌های‌ اجتماع‌ بر صورت‌ اقتصاد آزاد لیبرالیسم‌ ساخته‌ شد، البته‌ این‌ تحلیل، فقط‌ پاره‌ای‌ از علل‌ ظهور لیبرالیسم‌ را بیان‌ می‌کند نه‌ همة‌ آن‌را...» چنانچه‌ ملاحظه‌ می‌شود، در این‌ تفسیر، لیبرالیزم، تولید شده‌ است‌ تا بدون‌ دغدغة‌ «حقوق‌ مردم»، و «عدالت‌ اقتصادی» و فاصله‌های‌ طبقاتی‌ و فقر و ستم‌های‌ اقتصادی، به‌ توجیه‌ اقتصاد سرمایه‌داری‌ و تثبیت‌ کانون‌های‌ سرمایه


نوشته شده توسط یاران حمید انصاری (خیــبر ورزش) در 19 اسفند 1386 02:09
نوشته هاي پيشين
:: توجه :: برای مشاهده هر پوشه یا مطلب کافیست بروی عنوان آن کلیک نمائید تا باز یا بسته شود
صفحات:
<